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第四部《幽潛重泉4.20羽蛇神1
迷蹤之國4.2.1羽蛇神1
眾人穿過羽蛇神的大嘴，進入山腹之內，只見洞道寬闊，奇深難測，地面和墻壁都是平整的巨型石磚，雕刻得盡是神頭鬼臉，粗略望去，內容以人死之后墜入黃泉的題材為主。
司馬灰等人滿以為這就是放置拜蛇人石碑的神廟了，卻聽勝香鄰說道什么“死城”，都不由自主地放緩了腳步。
高思揚舉著火把照視墻上浮雕圖案，所見盡是各種神袛鬼怪，問道：“死城是給死人住的？”
司馬灰說：“可能是沒有出口的古城，神廟是不是就在這座死城里？”
勝香鄰說古代拜蛇人屬于始祖文明，發展程度與古埃及相當，擁有獨特的生死觀。拜蛇人篤信輪回轉生之事，認為只要死后魂魄不墜虛無，仍可轉生輪回，然而如何才能不墜入虛無？那就必須死在這座造在羽蛇神腹中的古城里，拜蛇人在還活著的時候就進來等死，倘若死在古城之外，就有今生沒來世了，把尸體運進來也沒有意義，因此上至神王下至庶民，按身份尊卑不同，都在這座“死城”中各有位置。
眾人均想，原來“死城”真是給死人住的，恐怕城中枯骨僵尸成千累萬，不知往深處走會遇上什么危險。
司馬灰吩咐“二學生”，盡快修復那部“高溫火焰噴燈”，有了這東西壯膽，心里可就踏實多了。
二學生一路上都沒閑著，卻始終沒能鼓搗好，看來結構復雜的先進裝備，在如此惡劣的環境下，遠不如落后的步槍可靠，短時間內指望不上它能發揮作用。
司馬灰心有不祥之感，只怕這座“死城”里有些東西，是憑“溫徹斯特步槍”對付不了的。
只聽勝香鄰繼續說道，日記中還提到古代拜蛇人穴地太深，最終引發了大洪荒，使無數人口葬身魚腹，世間禽獸鬼怪橫行，夜叉惡鬼也下山攫人而食，殘存的城池損毀嚴重，再也阻擋不住洪水猛獸，剩余的人們只好躲入“死城”，捕地鼠為食。與祖先的累累枯骨相伴，到最后人越來越少，這就是拜蛇文明消亡的主要原因。
羅大舌頭說：“咱就別管拜蛇人怎么沒死絕的了，我最關心的問題，是怎樣才能找到神廟里的石碑？”
勝香鄰搖頭說沒人知道神廟的具體位置，如今只能在這座死城中尋找線索了。
司馬灰問勝香鄰：“日記里有沒有死城的地圖？這地方深邃漆黑，沒有地圖可走不出去。”
勝香鄰沒在日記中找到地圖，但地底山脈被視為羽蛇神的化身，參照羽蛇神的圖騰，也不難辨別古城的方位走勢。
一行人且說且走，經過空曠的通道，但見山腹深處高墻屹立，外圍十幾米高的巨像隨處可見，或人或獸，墻壁不再平整，而是疙里疙瘩起伏凹凸，分布著許多鼠穴般的孔竅，枯苔斑駁，角落里都是一叢叢奇形怪狀的低矮蘑菇，最大的也只相當于常人一握。
眾人止不住心中打鼓：“想這死城為積尸之地，縱然年代深遠，也許沒有僵尸了，但枯骨遺骸總該剩下幾塊才對，怎么一點痕跡都沒留下，城中的死人都跑到什么地方去了？”