戰國之平手物語第六十三章 節外生枝(中)_宙斯小說網
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第六十三章 節外生枝(中)


更新時間:2018年12月23日  作者:落木寂無聲  分類: 歷史 | 外國歷史 | 落木寂無聲 | 戰國之平手物語 
第六十三章節外生枝中

第六十三章節外生枝中

所謂“和泉法難”的變動,爆發之后不久,就迅速被近畿附近的各界人士獲知。

近畿一代商貿發達,‘交’通便利,人流稠密,三教九流無所不包,故而消息傳遞得很快。這種數千人級別戰斗是相當引人注目的。經過販夫走卒們的口耳相傳,事情的細節逐漸變得玄乎起來,眾說紛紜,出現好幾個彼此矛盾的版本。

究竟是寺社先動手,還是幕府先出兵,雙方的戰損人數,出兵規模如何,以及紀伊國雜合眾摻和進去的原因,這些“關鍵‘性’問題”顯然不是普通老百姓能‘弄’清楚的,但這并不妨礙他們茶余飯后聊得津津有味,‘混’合著謠言和腦補,指點江山‘激’揚文字,品評天下群豪。

但劇情的大框架梗概是沒法編造的。有三個觀點是普遍得到公認的:

第一條最沒有爭議,就是這場戰斗確實是發生了,一方是幕府派到和泉的代官,另一方是和泉寺社聯軍加上從紀伊國請來的外援。

其二,戰斗的贏家是寺社眾,幕府的代官們慘敗而歸損失慘重,只能龜縮到岸和田城里面防守——話說,幸虧了當年平手中務大人在任的時候把岸和田城修得‘挺’牢固的,否則后果真是不堪設想。

第三,寺社眾雖然取勝,但一時似乎沒有繼續攻打岸和田城的打算,姑且圍了城之后,就按兵不動,忙著派人把先前被沒收的“佛產”“神產”奪回來。所以代官們暫時沒有生命危險,事情看上去還有從中協調的空間。

正是由于這種“斬草未除根”的態度,才讓觀眾們浮想聯翩,腦‘洞’大開,紛紛覺得背后有什么‘陰’謀詭計——真正的反賊,比如北陸的一向宗們,那都是毫不猶豫地殺害守護,焚燒國衙的,和泉寺社這種曖昧姿態顯然是有內幕啊!

輿論紛紛,都在不負責任地大膽猜測,總體的感情傾向是同情幕府的。底層的貧農以及小商販小手藝人之流,大多有一種“將軍大人其實很圣明只是‘奸’臣誤了事”的錯覺,古今中外都是如此。

一旦幕府展示出足夠的手段來,這種天然存在的同情就能成為足利家復興的基石。但如果幕府拿這個和泉變‘亂’束手無策,民眾的同情也很容易變成蔑視。

在這個戰國‘亂’世,缺乏力量的人是無法生存下去的,更不可能得到尊重。

對此,足利義昭的對策是,派出了政所執事伊勢貞興,以及御供眾一‘色’藤長這兩人,作為使者,帶領數百隨從,前往和泉國,全權處理此項動‘亂’,并口頭賦予了臨機決斷,便宜行事之權。

觀眾們并不了解這兩位使者的身份,僅知道是名‘門’伊勢家和一‘色’家的后裔,自然無從預測此行成敗,唯有眼巴巴觀望著,只有個別消息特別靈通的資深“鍵盤政治局”人士能說幾句稍微靠點譜的消息。

但內行人可是知道的,伊勢貞興與一‘色’藤長素來關系不睦,政見不合。此行兩人又沒有明確主次之分,這事情怎么做得成?至于“臨機決斷,便宜行事”更是無從談起。足利義昭此舉,大違“用人不疑疑人不用”的原則,實在欠妥。

可見當今公方大人,雖然頗有文名和智術,但面對這種真刀真槍的突發***事件,還是太沒譜了。諸多“忠心耿耿”的下級幕臣,只能表面上做出憂心忡忡的姿態,暗地趕緊開始尋找后路,反正這種局面,他們近年來也已經習慣了。

伊勢貞興此人倒也不負先祖之名,接任未及,便輕裝簡從,只帶著少數‘侍’衛,一路沖到和泉寺社眾的“叛軍”營帳前面,慷言慨語自報家‘門’,說明來意,要求會談。如此作派,竟像是吃定了對方不敢對“幕府政所執事”下手。

然后,他就在一眾“叛軍”士卒,幕府親兵,以及若干不怕死的好事之徒圍觀下,被寺社眾的首領們當做是貴賓,恭恭敬敬地迎入營帳。

此后,還不到兩個時辰,寺社眾的“叛軍”便釋放出善意,撤除了對岸和田城的圍困,緊接著全軍包括紀伊來的外援在內,一同后撤了足足十里地。

如此一來,世人便皆知,伊勢貞興的政策是“招撫”,而這個“招撫”的手段似乎也很對路子,戰‘亂’看上去馬上就要平息了。

當天的局勢,很快也開始傳開,看熱鬧的覺得意猶未盡,不過大部分當地人還是期望看到和平的。

與此同時,另一個說法也在近畿的酒館、旅社和行商人之間流傳開了。據說變‘亂’的產生,全都是幕府代官們(即飯尾貞遙、御牧益景兩人)肆意妄為,壓迫領民,改變了上一任平手中務大人的“善政”,才導致僧人和神官們無奈之下起兵反抗,只要把罪魁禍首處理掉,再將法令改回平手中務大人時期,事情就能圓滿解決。

這個說法雖然無頭無尾,卻十分符合老百姓的思考方式,得到了廣泛的認同。

首先大家對僧人和神官是普遍有好感的,不愿意相信這些高僧大德會作‘亂’,寧愿相信和泉寺社眾是被‘逼’無奈的。

其次,平手中務大人是遠近公認的智將,傳說級別的強者,他老人家定下的規章制度,自然也是蘊含了長遠和深奧的道理。飯尾貞遙、御牧益景這兩個無名之輩,想來也沒什么本事,理解不了平手中務大人的原意也很正常。

再者,這個說法非常符合“將軍大人其實很圣明只是‘奸’臣誤了事”的邏輯。

你瞧瞧,足利義昭殿下垂拱而治,平手汎秀大人運籌帷幄,四方才得以安定,孰料飯尾貞遙、御牧益景這兩個既壞又傻的歪嘴和尚念壞了經,和泉的高僧大德們,無奈之下,舉起刀槍,采用“兵諫”,險些要釀成大禍。幸得伊勢貞興這個“青天大欽差”慧眼識破,挽回了朗朗乾坤好世道。

這劇情,寫成劇本都能直接上演了!

一片議論之中,許多人都忽略了,那個理論上應該與伊勢貞興并列為特使的一‘色’藤長究竟去哪了……


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