（今天第二更！）
三清在首陽山上幾級商議，最后也沒個結果，只能日后再計較，現在只能一心提升道行，傳下道統，不過，他們在商議中決定，事情真來臨的話，他們只能以秘法合體召也盤古，到時他們不信不能對付混沌魔神怨念。
本來他們還想前往一觀那混沌魔神怨念孕育之物，最后還是否決了。
他們怕提前將此物驚醒，最嚴重的是，那里天道不存，在那里爭斗用不了天道之力，只能靠自身法力，這樣一來，實力是大受影響。
元始一回昆侖山，立即有童子進來道，“老爺，山下有一道人求見，說是要入我闡教拜入老爺門下。”
掐指一算，元始皺了下眉頭，想了想便道，“讓那道人進來。”
“是，老爺。”童子連忙稽首應道，然后出去到山腳下，只見是一個枯瘦，長得是瘦黃，身穿一件普通道袍的老者。
“我家老爺讓你進去。”童子對道人道。
“有勞了。”道人稽首了一下，然后隨著童子進山，原來這道人，也是當初紫宵宮中三千客中的一位，稱為燃燈。
見到元始，燃燈稽首道，“見過元始圣人。”
卻是燃燈與元始同為紫宵宮之客，此時見面也只是打了個稽首，然元始也不在意，只是點了點頭，問道，“道友到我昆侖山所為何事？”
“愿拜入圣人大教。”燃燈應道。
燃燈棺化形而出，當初有緣到紫宵宮中，然當時只是大羅金仙初期的道行修為，現在又過了一量劫，也只是大羅金仙后期的修為，元始略為看不上眼。
只是又同為紫宵聽道，也不好直接駁了人家面皮，想了想，“道友可入我闡教，卻做不得我弟子，閑時可前來聽道，它時也可隨道友來去。”
燃燈想了想，連忙稽首：“謝過圣人，如何吾卻是入闡教，為闡教門下燃燈。”
“善。”元始點了點頭，然后對旁邊的童子道，“前去將教中弟子召來，吾于三天后開講大道。”
燃燈見了也沒有離開，而是在原地尋了一蒲團坐下。
原來，自明白量劫的厲害后，燃燈一直心中不安，時刻都緊緊躲在洞府之上靜修，不敢現身洪荒。
這般閉門，便是有機緣也不可能從天而降，是以燃燈除了在紫宵宮中分寶時得了兩件靈寶外，再無一物。
一件是一缽，一件是玉牌，加上手中還有伴著他化形的靈柩燈，也就三件先天靈寶，可一直沒有斬尸。
后在巫妖大劫過后，他明白了，若是天天躲著，機緣不可能自動落到頭上，于是便有心現身洪荒，然而又怕量劫一來，沒法自保，便想到拜入那個圣人門下，幾經思量最后決定拜倒元始門下。
這才有了燃燈這一行。
再說，元始收的弟子便有十二位，分別是廣成子，赤精子，懼留孫，太乙，廣法，普賢，慈航，玉鼎，道行，清虛，黃龍，靈寶師。
現在，他們才修行不久，也就天仙道行法力，是以元始不時給他們開講大道。
通天，也收了不少資質不錯的弟子，如三宵，趙公明，還有龜靈圣母等，可能是因為易清的要求，只可傳道統，不可干涉人族發展，又或者易清為人祖，不喜妖族，居然也收了幾位人族做弟子。
平時到人族傳道統，都是這幾人，分別是怡，蕪，清。也沒有后世的萬仙來朝之說，可相對其它教，弟子也是最多的一教了。
如今人族只是初步教化，還沒有姓一說法，只以一字為名，然而人族數量多，又那會有這么多字，是以不時有相同之名的大有人在。
太上更只有一弟子，玄都。
易清對于四教的情況還是有些了解，可就是不明白，明明洪荒到如今有很多事都已改變，然而又有不少事似乎沒改變。
為此，易清不斷掐算。
最后，他明白了，無論怎么變，有時和自己有緣的人還是有緣，比如太上，玄都有緣做太上弟子，名還是太上給賜下的，否則還之名。
與通天有緣的弟子，也沒有變到那里去，只是因為人族中有他在，通天為了傳下道統，怕弟子中都為妖族，易清不喜，是以也不敢大量招收。
這才是那一絲改變。
至于元始，因本身也不喜妖族，收弟子還看資質，看出身，是以與元始有緣的弟子，也沒甚改變。
隨著眾圣開講大道，有時還不避眾生，畢竟他們也要教化，是以有緣聽道的生靈也大有在，使得原本平靜的洪荒也開始慢慢恢復了熱鬧，那就是前往圣人講道之地聽道。
圣人講道，并非只對弟子講，除非是自己的道統所在，否則是不避眾生的。
特別是通天，開講大道，幾乎直傳遍海域，有時還傳到易清的島上。為此，也有不少生靈自認是截教弟子。
可惜，因為種種原因，通天并沒有認下，就是記名弟子也沒收下多少，也就收下了與他真正有緣的一千多弟子。
這些都不重要，易清看重的是，一直注意著的河圖洛書，居然在沉下洪荒大地后，還是朝人族遁去，一看不知道人族應有八卦出，只是為誰悟得而現世，易清也不甚明了。
西方教派出的兩名親傳弟子前往人教傳道，不過因為易清的種種要求，一些騙人的教義沒有敢傳下。
更不敢以法誘惑人族加入西方教，就算如此，也有不少人信俸西方教，對此西方教的兩位教主也很滿意了。
人族大興，能傳教人族，相對西方的貧瘠，眼下還是比較滿意的。
對人族的發展，無論是那一教，只傳下道統，并不會干涉到發展，若說有，也只是一些教主中的影響。
可惜，人族的發展，一直在人族高層之上，同時人族只要經過修煉，不時會得到一些傳承，使得對各教的教義并不會受太大影響。
裔還是繼續為人族發展盡心盡力，對于各教的傳道，并沒有多大的反感。
太上此刻也明白了過來，似他的無為之道，若真用來教化人族并不恰當，于是再沒有理會人族如何發展，只一心給玄教講道，然后讓玄教到人族中不時傳下太上之道。