書仙傳第四百章 愛神祝英臺_宙斯小說網
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第四百章 愛神祝英臺


更新時間:2015年12月12日  作者:林中有虎  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 林中有虎 | 書仙傳 
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林虎得自這份傳承十分古怪,雖然并沒有留下傳承主人的任何名號,但內中所包含的知識卻格外廣博,深奧,消化了良久,林虎才發現他并沒有完全吸收掉這份傳承,充其量也只是其中最外圍的一層而已。

剩下的,不知道是實力不夠還是咋的,仍舊處于封印狀態,饒是如此,也讓林虎對神靈這個特殊的群體有了更透徹的了解。

根據自己的理解,林虎將所有的神靈大致分為了以下幾個種類,分別是自然神、社會神、家神、部落神、民族神、行業神、擬人神以及抽象神等等。

這幾個分類幾乎囊括了世間所有的神靈,說不上哪個種類的神一定比另一個種類的強,但硬要比較的話,還是抽象神的地位最高,例如中國古代對“天”的觀念相當抽象,近乎無人稱及無位格。

于是乎,思索了一會兒后,林虎最終還是決定將第一個的目標放在了《》上。

在他書寫的《》小說結局中,梁山伯與祝英臺兩人雙雙化蝶,在人間翩翩起舞,其事跡感天動地,而后魂魄升天被天帝封為了神官,真正的成了神仙眷侶,有著這個背景,這一對人物可以說天生就有著成為神祇的底子。

雖然他還有著更好的選擇,比如中的觀音菩薩,這尊大佛要是真能被供奉起來,憑借著佛教那深厚的底子,廣博的信徒,相信其很快就能由虛化實,從一個幻想中的人物變成實質般的存在。

而且,觀音大士雖然只是菩薩果位,但只要對其有些了解的人,都不會認為她的實力會比一般佛陀差,若是機緣得當,最終成為一個讓整個佛教都能抖一抖的存在也不是不可能的。

當然了。以上只是林某人的個人意.淫罷了,要是真那么容易就能制造出一尊堪比佛陀的無上大能,這個世界早就被神靈給占領了。

還有一個最重要的原因,則是林虎還不想這么早撩撥佛教這么一個巨無霸。誰知道他要是真給一尊未知的菩薩立了神位后,會引來什么未知的后果。

在佛教漫長的歷史上,的確是出現了不少尊菩薩,每一尊都可以說是佛教的中堅人物,不僅氣運悠久。實力滔天,隨便拉一尊出來,他的經歷都可以書寫成一部浩瀚的傳奇史書。

然而,這并不代表著林虎就能肆意敕封一尊神佛,這不單需要實力,還得名正言順,那是傳說中的天庭才能做的事情。

沒有這些條件,被造出的神只能是假神,邪佛,若是想要借此分享佛教氣運。說不得還要被真正的神佛當做妖孽給收了呢。

當然,這也不意味著就沒空子鉆了,不然,小說家又豈會整一套的玩意出來?

一般的,被“造”出小說家造出的神一般都是沒什么太大背景的,比如類似儒家大儒之類的人物,這種存在即便死了也很可能會被后人抬進當地的文廟,享受萬民的香火愿力,神魂永固。

這種情況下,小說家是鉆不了空子的。即便他將那人寫進書里,造出神位,但也只會便宜別人,吃力不討好。

且不說梁山伯只是一個虛構的人物。再看祝英臺最后的抉擇,當墳墓炸開后,其奮不顧身地跳進去,墳墓馬上又合起來。

生不同衾,死亦同穴。

這種至死不渝,生死相隨的感情又何嘗不能作為人們對愛情的追求與向往?是的,林虎正是要將梁山伯與祝英臺共同打造成這個世界的愛神。

愛神是社會神的一種。或許不如財神那樣更為世人所知,但普通人也好,修士也罷,他們對愛情的追逐亦是不可忽視的。

人非草木,孰能無情?

只要不是真正的冰塊,沒有感情,沒有欲.望,難免會有動情的一天,大多只是時機未到罷了。

即便是西門吹雪那樣至誠于劍的人,最后也沒有逃過娶妻生子的結局,所以說,愛情這股力量,雖然不大被人重視,但其強大卻是毋庸置疑的,若是善加利用,也許會收獲到連他都難以想象的好處。

雖然已經有了一個相比于觀音要顯得輕松又可行的目標,可真正去做的時候,林虎突然發現,他還是什么都做不了。

為什么呢?

要知道,造神這種事情,可不比造人要來得輕松,即便是造人,不是也得要有個搭檔什么的么?

正是巧婦難為無米之炊,根據傳承中的內容,造神之前,小說家得先鑄造一個祭神臺,這個神臺可不簡單,這是用于溫養神祇的地方,而且其品質也關乎著神祇未來的潛力,馬虎不得。

神臺建好之后,小說家要從小說喚出一條小說人物的真靈送入其中,這個時候,往往需要的配合,因為這條真靈并不是真的靈魂,而是來自于小說本身的靈性,并不是那么容易割舍的。

真靈送入其中后,在其覺醒前之前,小說家都不能再召喚出該人物的投影為其戰斗,相反,小說家還得源源不斷的將信念之力投入到祭神臺內,供其內的真靈吸收壯大。

一旦真靈覺醒,有了自己的意識,那么,它將可以自動吸收世間之人對其產生的幻想,崇拜,也可以說是信仰,充足的信仰能夠讓其迅速成長,凝聚出神體。

信仰是一股強大的力量,關系到這尊“神”未來的成長進度,而信仰的多寡則取決于小說的流傳度與影響力。

這一點,林虎并不是很擔心,開玩笑,即便是在前世的地球上,作為華夏的民間四大愛情故事之一,《梁山伯與祝英臺》也流傳了上千年之久,被后人一代又一代的傳唱下去。

真靈有了自己的意識以后,并不代表小說家就能放任不管了,要知道,任何有智慧的生靈都不愿自己被人所操控,即便是創造出自己的作者,更別說能被世人稱贊的小說人物其性格往往有其剛烈的一面。

為了不讓造出的“神”背叛自己,小說家往往會在造神之初,便在其真靈上打上自己的靈魂烙印,讓自己的意志從根本上影響和控制對方,方便未來的掌控。

這種方法好是好,但并不是沒有缺陷的,那就是它會影響到小說人物原有的性格,甚至限制到他未來的發展。

這一點讓林虎為難了,他并不單單只想要一群百依百順,只知道唯命是從的戰斗機器,然而不加限制那又是不可能的事情,萬一真有人背叛了他,那他哭都沒地哭去。

所以,如何在既不影響小說人物原有性格的基礎上,尋找一種能夠保證其不背棄自己方法就成了林虎目前的緊迫任務,沒有這個條件,即便有了建造神臺的材料他也不會去嘗試。(未完待續。)

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